乐毅(乐毅最后结局)
乐毅， 老捷尔，许多人还不知道乐毅和乐毅报纸《燕王》的原译本。本网将为您解答以上问题。现在让我们来看看！
乐毅乐毅出生在中山灵寿，是杨乐的后裔。乐毅从小就是一个非常聪明的人。他原籍赵国，后来到魏国。下面是我收集整理的一个关于乐毅的故事。希望对你有帮助。
关于乐毅的故事。
乐毅一直是个游手好闲的人，直到有一次被派到燕国。虽然燕国是一个小国，但燕昭王是一个非常好的君主。他想吸引全世界有才能的人来给他出谋划策。乐毅到达燕国后发生了什么？
乐毅没有呆在自己的国家。魏昭王去了魏国后，知道这个乐毅是杨乐的后裔，对乐毅很好。但没有让他带队，而是派他去当外交官。成为外交官后，去了最小的国家燕。
不仅地处偏远，还总是被其他国家欺负。燕国的燕昭王并没有灰心丧气，而是对燕国进行全方位的管理。同时，他也像外界一样广纳贤才，因为要攻齐治国，苦于没有贤才相助。太子想让乐毅留在燕，
乐毅是密使，当然不能随意离开。太子送国书给魏昭王后，魏很快回应说，他愿意让留下来。
乐毅留在燕国后，成为燕国的雅卿。在燕昭王与乐毅的磋商中，最常见的问题是如何讨伐齐国，但乐毅总是回避燕昭王的问题，没有提出自己的建议。这使燕昭王非常不高兴。这种情况发生多次后，
燕昭王对他非常失望，不想把事情留给他。乐毅也在燕国闲着。乐毅其实是想掩人耳目，因为如果他一开始就帮助燕昭王攻打齐国，肯定会引起各方的注意。作为一个游手好闲的人，他被魏和看不起。
攻齐自然会容易很多。后来，乐毅在晚上会见了燕昭王，并向燕昭王解释了一切。他告诉燕昭王分三步走：首先，他在齐国安插间谍，然后他可以联合其他国家打败齐国。后来，燕昭王重用了乐毅。
乐毅还凭借自己的聪明才智攻陷了齐国70多座城池。
关于乐毅为燕破齐的故事。
乐毅帮助燕昭王制定了进攻燕国的计划，使他一举成名。在攻打齐国期间，他为燕昭王攻下了齐国的70多座城池，这也说明他的胆识和才能是非常好的。是赵人，
但是有人推荐他做官，他就去找魏。
燕国是几个国家中最弱的，受外国列强欺负。燕昭王一直对齐国非常不满，因为齐国趁燕国混乱时攻击了它。因此，想广纳贤才，从而打败齐国。
历史 中记载，公元前314年，齐国一直就想向外扩张，乘燕国内乱时瞄准了燕国，这时候出兵占领燕都。后来在燕昭王即位之时，就开始想将齐国占领之仇给报了，开始广招揽人才，想开始攻打齐国。
做为魏国使者的乐毅出使燕国，燕昭王有意招揽于他，就让他留在燕国，虽然乐毅是忠于自己国家的，但是魏国愿意让他留在燕国，他就留下为燕国做事了。乐毅替燕国攻打齐国时，就有个小人向燕昭王进言，打到最后，
齐国只有两座城池是攻不下来的，乐毅就想趁这个时候，依靠自己的 军事 威力征服齐国，背叛燕国，自己将大军养成在南面称王。
但是燕昭王是个非常清楚乐毅为人的人，他将进言之人杀掉了。乐毅在攻打齐国时，燕昭王就派人封乐毅为王，但是乐毅感到非常的害怕，甚至以死明志。这也说明了乐毅对燕昭王的衷心。后来在乐毅的计谋下，
燕国 成功 的攻打下了齐国七十多个城池，收为己用。但是在还没有完全打败齐国的时候燕昭王就去世了，这个时候燕惠王上位，不仅听信小人谗言，还嫉妒他的才能，就将乐毅逼回了楚国。
后来燕惠王还派人写了一封信斥责他，乐毅不仅没有生气，还回了一封十分真诚的书信给燕惠王，结果就有了乐毅报燕王书这个著名的故事。
关于乐毅的历史评价
司马迁：“始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也。乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，
乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师。”
贾谊：“齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意。”
曹操：“昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：‘臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎!’胡亥之杀蒙恬也，恬曰：‘自吾先人及至子孙，
积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。”
诸葛亮：“常自比管仲、乐毅。”
夏侯玄：“世人多以乐毅不时拔营即墨论之。夫求古贤之意，宜以大者远者先之，必迂回而难通，然后已焉可也，今乐氏之趣或者其未尽乎，而多劣之。是使前贤失指于将来不亦惜哉，观乐生遗燕惠王书，其殆庶乎机，
合乎道以终始者与，其喻昭王曰：伊尹放太甲而不疑，太甲受放而不怨，是存大业于至公，而以天下为心者也，夫欲极道之量，务以天下为心者，必致其主於盛隆，合其趣於先王，苟君臣同符，斯大业定矣。于斯时也，
乐生之志，千载一遇也，亦将行千载一隆之道，岂其局迹当时，止於兼并而已哉，夫兼并者非乐生之所屑，强燕而废道，又非乐生之所求也。不屑苟得则心无近事，不求小成，斯意兼天下者也。则举齐之事，
所以运其机而动四海也，讨齐以明燕主之义，此兵不兴于为利矣。围城而害不加於百姓，此仁心着於遐迩矣，举国不谋其功，除暴不以威力，此至德令於天下矣；迈至德以率列国，则几於汤武之事矣，乐生方恢大纲，以纵二城，
牧民明信，以待其弊，使即墨莒人，顾仇其上，愿释干戈，赖我犹亲，善守之智，无所之施，然则求仁得仁，即墨大夫之义也，
任穷则从，微子适周之道也，开弥广之路，以待田单之徒，长容善之风，以申齐士之志。使夫忠者遂节，通者义著，昭之东海，属之华裔。我泽如春，下应如草，道光宇宙，贤者托心，邻国倾慕，四海延颈，思戴燕主，
仰望风声，二城必从，则王业隆矣，虽淹留於两邑，乃致速於天下，不幸之变，势所不图，败於垂成，时运固然，若乃逼之以威，劫之以兵，则攻取之事，求欲速之功，使燕齐之士流血于二城之间，侈杀伤之残，示四国之人，
是纵暴易乱，贪以成私，邻国望之，其犹犲虎。既大堕称兵之义，而丧济弱之仁，亏齐十之节，废廉善之风，掩宏通之废，弃王德之隆，虽二城几于可拔，覇王之事逝，其远矣。然则燕虽兼齐，其与世主何以诛哉。
其与邻敌何以相顷。乐生岂不知拔二城之速了哉，顾城拔而业乖，岂不知不速之致变哉，顾业乖与变同，由是言之，乐生之不屠二城，其亦未可量也。”
刘曜：“常轻侮吴、邓，而自比乐毅、萧、曹。”
孙楚：“乐生诞节，寔立弘度，丹旄电麾，秦韩景附，威震济西，齐愍失据，惠之不敏，翻然高翥，栖迟一丘，以保皓素。”
司马贞：“昌国忠谠，人臣所无。连兵五国，济西为墟。燕王受间，空闻报书。义士慷慨，明君轼闾。间、乘继将，芳规不渝。”
陈元靓：“桓桓昌国，乘时厉翼。干戈效用，疆埸底绩。西却秦兵，东下齐壁。完赵保燕，孔武之力。”
黄道周：“予观古人尚哲简戆，因事蝉脱，如季札、蘧瑗、晏婴、乐毅之流，皆值祸难飘然，有以自立。”
王夫之：“有良将而不用，赵黜廉颇而亡，燕疑乐毅而偾。”
战国纵横家——乐毅乐毅（生卒年不详），子姓，乐氏，名毅，字永霸。中山灵寿人，战国杰出的军事家，魏将乐羊的后裔，拜燕上将军，守封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。
乐毅生平也是及其的精彩，乐毅的先祖乐羊为魏文侯手下的将领。曾经率兵攻取中山，因功被封在灵寿，乐羊死后，葬于灵寿，从此乐氏子孙边世代定居在这里。中山复国后，又被赵武灵王给灭了，乐毅这下子成了赵国人。
乐毅小的时候就非常聪明，并且喜欢研读兵法，在赵武灵王被围困饿死后就离开了赵国，前往魏国去了。
当时燕国因为子之执政，燕国大乱而被齐国击败，齐国在燕国实行暴政，杀人如麻，见人就抢，觉得就算灭了燕国也镇不住就退兵回国了。因而燕昭王就非常怨恨齐国，一直都想着向齐国报仇。燕国当时是个弱小的国家，
远比不上齐国，于是燕昭王自降身份，礼贤下士，招揽天下的贤士。这个时候乐毅又刚好为魏国出使燕国，燕国以宾客的礼仪接待了他。乐毅一开始没答应，后来经过燕国的不懈努力，乐毅敬献了礼物表示愿意献身做臣，
燕昭王就任命他为亚卿。
接下来就是乐毅的巅峰之战“合纵攻秦”了。
当时齐湣王很强大，在南边战胜了楚国，西边打垮了赵国跟魏国，随后有联合赵国、魏国、韩国攻打秦国，还帮助赵国灭掉中山国，又吞并了宋国，拓展了一千多里地的领土。他与秦昭王共同争夺帝号，尊称东帝，
后又自行取消了东帝的称号，仍称王。当时各国的诸侯都打算归服齐国，可是齐王当时自大很骄横，百姓以不能忍受他的暴政了。燕昭王一直在寻找报仇的机会，这时他觉得机会来了。燕昭王就询问乐毅攻打齐国的事情，
乐毅回答到：“齐国，是原来的霸国如今依然存留这霸国的基业，土地广阔并且人口众多，不能轻易的单独攻打他。”必须联合赵国及其楚国、魏国一起攻击他。便派乐毅去出使赵国与赵国签订合约，
又另外派人去联合楚国、魏国，又让赵国以攻打齐国的好处去诱惑韩国。诸侯当时觉得齐国的暴政，对自己是一点好处都没有，不仅没好处还是个祸害，就争着跟燕国一起讨伐齐国。
乐毅出使赵国回来后，燕昭王边动用了全国的兵力，派乐毅担任上将军，赵国也把相国大印交给了乐毅，就这样乐毅带领着燕、赵、韩、魏、楚五国的兵力去攻打齐国。齐王知道这事之后，便亲率齐军主力迎于济水之西。
齐国当时是强大，可强大他也遭不住五个国家的猛攻啊，乐毅带领着五国联军向齐军发起猛攻，齐国大败。齐王率领拜兵逃回了齐国都城临淄。乐毅遣回了各国诸侯的军队，率领燕军一举灭齐。
燕国军队在乐毅的率领下追击齐军，一直追到齐国的都城临淄。齐王见都城难守就退回到了莒邑，乐毅留下来攻打齐国都城，将齐国都城占领，将里面的财宝全部带回了燕国，燕昭王大喜将昌国封给乐毅，封乐毅为昌国候。
乐毅在齐国待了五年，将齐国七十多座城池全部占领，只有莒邑和即墨没有收复。
公元前279年燕昭王死去，太子乐资继位，称燕惠王。燕惠王对乐毅很是不满，等他继位后，齐国的田单便使用反间计说乐毅准备在齐国称王，燕惠王本就不信任乐毅。于是便派新的将领骑劫去接手乐毅，
乐毅也不是傻子知道燕惠王对他不怀好意便去到了赵国，赵国对他也很客气，封他为望诸君。
齐国的田单后来与骑劫交战，将骑劫打败，并且收复了齐国失去的所有土地。我想这时的燕惠王肯定肠子都悔青了，弄走了乐毅这位大才，又把原先齐国的土地给丢了。
乐毅此人也是一位纵横家，并且是很厉害的那种，他本人是魏国后裔，后来又在赵国、燕国之间徘徊，后来死与赵国。
乐毅是哪国的将领乐毅是赵国人，先后在赵国、魏国、燕国担任将领，战国后期杰出的军事家。乐毅少年聪颖，喜好兵法，在赵武灵王去世后，他离开赵国到了魏国。魏王派乐毅出使燕国，燕王以宾客的礼节接待他，
乐毅推辞谦让，做了燕王的臣子，被封为亚卿。
公元前284年，乐毅统帅燕、赵、楚、韩、魏五国联军攻打齐国，连下七十余城。燕惠王继位后，听信谗言，想要召回乐毅。乐毅害怕回国后被杀，便投降了赵国。而后，乐毅往来于赵国、燕国之间，与燕国重新交好，
最终老死于赵国。
《报燕惠王书》
《报燕惠王书》 作于公元前279年，当时燕昭王去世，燕惠王即位。燕惠王和乐毅本有嫌隙，就派人持书招回乐毅而委骑劫为将。乐毅因此而奔赵。后来，齐国田单以火牛阵大破燕军，失地尽复，
燕国势弱不得不割地求和。这时燕惠王想起乐毅的功劳，去信请乐毅回燕国，但又在信中指责乐毅弃燕而走，对不起先王知遇之恩。而乐毅就此写下《报燕惠王书》 。
文中乐毅申明自己投赵是为了避免被诛，从而保全燕昭王和燕惠王的贤名与道义。乐毅还表明，燕惠王选择贤能，自己能被重用是燕惠王任免人才的英明策略。详述燕惠王采纳乐毅的建议，论述贤明之君之所以名垂青史，
是因为论功行赏，不废弃有功之臣。隐约批判燕惠王违背了先王的教诲。最后以伍子胥的遭遇为例，再次为自己投赵辩解。表明自己虽然离开了燕国但不会做对燕国不利的事情。
乐毅树
战国时期，燕大将乐毅伐齐，兵囤乐陵境内，发现此地的枣与众不同，特别甜脆爽口，想是水土之故，便命士兵从燕国移来千余棵枣树，栽种于此。历经战乱洗劫，所存无几，唯此树仍枝繁叶茂，据传，
它正是当年大将军乐毅所栽，故称此树为“乐毅树”。
乐毅选择投奔赵国，他最终是什么结局？乐毅后来重新和燕国交好，以客卿的身份往返于两国之间，最终老死在赵国，本来乐毅在燕昭王的支持下南下攻齐，在5年之间攻下了70多座城池，逼迫齐王迁都，
在即将取得胜利之时，却遭到猜忌，最终功败垂成，乐毅也只能远走赵国。
乐毅的祖先不是赵国人，但是后来留在了赵国，乐毅也就成了赵国人，本来乐毅在赵国做官，在赵武灵王被人困死后，他就离开了赵国，燕昭王此时雄心勃勃，想要一血被齐国击败的耻辱，于是招贤纳士，
乐毅也在这个时候加入燕国。后来乐毅得到燕昭王的信任，带兵讨伐齐国。此时的齐国仍然很强大，但是却没有过去那么强，所以乐毅联合多个国家，击败了齐国，后来连战连胜在5年之内打下了70多座城池。
乐毅还制定了一系列政策，想要慢慢转化齐国人，彻底的占领齐国。
然而燕昭王在即将取得成功之时却病逝了，新的国君在此前就和乐毅有矛盾，并不信任乐毅。齐国人借此时机，派出的说客去说服燕惠王，燕惠王临阵换将，想要召回乐毅，乐毅在收到命令之后感觉不妙，于是果断放弃，
从齐国逃走，前往赵国投靠赵王。在乐毅离开后，新的将领并没有承担灭齐的重任，燕国被齐国击败，燕国错失称霸的良机，燕惠王懊悔不已。
赵国得到了乐毅这等人才非常开心，将乐毅封为望诸君，来威慑齐国和燕国，燕惠王此时后悔已晚，只能派人去向乐毅认错，而乐毅也不想再回到燕国，燕惠王后来又封赏了乐毅的儿子，自此之后，乐毅以客卿的身份往返两国，
日后也没有太多用武之地，最终死在赵国，而乐毅留在燕国的儿子，在几十年后又和新的燕王发生了矛盾，也投靠了赵国。
乐毅是哪国人乐毅是燕国人。乐毅，子姓，乐氏，名毅，字永霸，是战国后期杰出的军事家。公元前284年，乐毅统帅燕国等五国联军攻打齐国，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，
后因受燕惠王猜忌，投奔赵国，被封于观津，号为望诸君。
乐毅一生有哪些成就？乐毅生平简介乐毅是战国后期著名军事家，也是燕国能够崛起的首席功臣。当时乐毅辅佐燕昭王，统领燕军和其他五国接连攻破齐国70余城，从而创造历史，也是古代战史中以少胜多最著名的战役之一。
算是为燕国报了当年齐国伐燕之仇，不过等燕惠王上位以后，乐毅却被频频猜忌最后只能转投赵国。其实从战绩来看，乐毅也可以算作是战国时期的一大猛将，下面就为大家介绍下乐毅的一生，一起来了解下吧。
今日的北京，先秦时代只是北方一个偏僻的小国燕国的都城，名蓟。蓟，这种草满身是刺，但这种刺又不是非常强硬，这很像燕国的性格，老出产各种刺头，喜欢挑事，但又扛不住大事。
后人综之曰“燕(赵)多慷慨悲歌之士”，好听是好听，细思我有点想笑。
当初，燕国被齐国破国，老燕王被杀死。燕昭王即位后广求人才，改革图强，以洗国耻。大臣郭槐向他提出了一套很洗脑的引才进阶理论：大王若以面东、面南、面北、面西不同之礼迎接人才，
就会分别得到厮役、人臣、朋友、师傅不同含金量的人才，就看大王的态度了。
燕王被他说动，于是尊郭为师，筑“黄金台”，以吸引天下贤士——可见那时，人们对礼遇的认真，对被君王尊重的看重，那也是对自我价值的尊重与追求。正是在这样“以礼为媒”的吸引下，一批人才来到燕国，
受到重用，其中就包括从魏国来的使者乐毅。
(一)乐毅将军为燕国效劳简记
乐毅，赵国人，很贤能，擅兵法，被举荐做了官，又因避赵国内乱到了魏国。魏国是乐毅祖辈住过的地方。乐毅听说燕国正在向天下招贤，名闻四方，就以魏国使者的名义到了燕国，受到燕王以“亚卿”之礼厚待，予以重用，
言听计从。
乐毅的一生，就是这样，因为燕昭王，从此与这个出使之国结下了深缘。从“昭”这个谥号，也可知燕昭王本人的魅力，对乐毅产生的臣服之心。后来的“生死一知已”“两表酬三顾”等典故也是这样，
因知遇之恩而报答一生。
齐湣王，从他死后的谥号可知他结局不好，湣，谥号同“闵”，古同“悯”，怜恤，哀伤之意。但在他为王之初，却是继承强齐霸业，握着一手好牌，打败过秦楚赵魏等好几个强国，版图大扩，还曾和强秦争称过帝号。
齐湣王因此变得骄横自负，对内对外渐失人心，成为公敌。
乐毅看清形势，建议燕王说服了诸侯联合伐齐。乐毅于是以上将军的身份，率领燕、赵、楚、魏、韩五国军队攻进齐国，拔城掠宝。逃难的齐湣王被楚将“抽筋”惨死。其他四国军队获胜撤兵后，
乐毅继续率领燕国军队进攻齐国没有被攻下的地方，只剩莒、即墨两城围攻了五年还没攻下。
这时燕昭王死了，燕惠王即位。坚守即墨五年的齐国名将田单得悉燕惠王为太子时与乐毅不和，就使用反间计挑拔起他对乐毅的怀疑心。燕惠王换掉乐毅的主帅之位，召乐毅回燕。乐毅害怕受到和商鞅等人一样被杀的下场，
就逃到赵国安身，被赵王封为望诸君。
田单看到乐毅被撤换，大喜，就集结军民士气，运用奇兵一举大破燕军，尽收失地，恢复齐国。燕惠王这才后悔逼走乐毅，以致大败。又恐乐毅趁着燕国危难带着赵军来攻，就写了一封明含歉意实问其责的书信给乐毅，
我总结的大意是：
先王举国，委付将军。将军破齐，天下震动。
我刚即位，左右蒙蔽。将军弃燕，何报先王？
乐毅因此回复了一封受到历世传诵的著名书信《报燕王书》 。
(二)乐毅将军《报燕王书》 的简解
书信第一句话，智慧地回答了燕王的责问之意：既然燕王承认受到左右奸臣的蒙蔽，我当然不能乖乖顺从那些奸臣的意思返回燕国，让燕王的明察和先王的正义受到损害，只能遁逃。
然后再委婉道来，说教燕王以事实真相与大义。
这封信，我闲暇之余粗读过很多遍，没有刻意想去背诵，但它整篇表达的委婉有节，外柔内坚之意，让人印象深刻。它所讲述的为人处事的原则精神，已经深得我内心的认同。比如下面几句话，是被我划线的重点：
(1)“贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也”。
译：贤明的君主，不会用公禄来偏爱私亲，而给予功劳多、才能相当的人。考察才能然后授予合适官职的，是成功的君主；考量操行方才决定结交的，是重名的士子。
释：前一句说的是君王的行赏用人原则，后一句说的是一个君子要重视操行，实际上指也包括燕王自己要重视操行德守，方才能让臣下悦服跟从。
(2)善作者不必善成，善始者不必善终。
译：善于做事的人不一定能做成事，善于开头的人不一定能够把握结局。
释：后面举例说伍子胥很有才干，最初知遇阖闾得以建功报仇，后来夫差上位却被裏囊沉江，就是因为他遇上不同的君王，却没有先见之明，以致被杀还不醒悟自己有错。乐毅我不想步伍子胥后尘，回燕很可能受死，
离开燕国是很明智的。
(3)古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。
译：古代的君子，和别人绝交后口里不会说出恶毒攻击对方的话语；忠臣一旦离开其职位，就不会再去考虑个人留下什么样的名声。
释：乐毅我离开了燕国，不会抱怨燕王，也无意为自己洗清所谓逃遁的罪名。这一句最好的表现了乐毅高洁的情怀，既谦虚委婉，又阔朗豪气。
整篇书信的确做到了没有直接指责燕王，比如最后一句“恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行”，也是转指到“侍御者”头上，保持了对燕王无条件的尊重，这是臣之于君王的礼，也是乐毅对老燕王知遇之恩的不忘。
事实上，燕惠王收到这封复信，是由衷释然，尊重乐毅，并恢复了乐毅的儿子的官职。由于自己的儿子等亲人还留在燕国，乐毅后来也是多次往返于燕赵之间，与燕惠王交好，为两国客卿，最后死于赵国。他的命运，
因他自己的主动努力而扭转，和商鞅多么不同。
乐毅能有这么高的信望，也是因为民心所向，这与一件攸关天下苍生的事情有关。
据夏侯玄记述，乐毅率军围攻莒、即墨五年没有攻下，是因为不忍燕、齐兵士最后血刃相残，不忍害加于城中百姓，所以没有发动屠城战斗。
这一仁心仁举传遍天下皆知，强燕国而废人道，非乐毅之所为。他本想以德感化收服田单，奈何燕国宫内生变，他功败垂成。如果这种传闻是真的，那乐毅独立而伟大的人性，真是世所罕见啊，
这才是诸葛亮自比乐毅的主要原因吧，而不是因为乐毅统率六国军队攻破齐国的军功。
(三)学习乐毅将军的为人处事
我初闻乐毅之名，是小时读《三国演义》 ，诸葛亮居卧龙岗时就自比管仲、乐毅，那时还不知乐毅是何方人物。 《三国志》 中也说诸葛亮“身长八尺，每自比于管仲乐毅”，
想来乐毅是一个非常了不起的古人吧。
再识乐毅，是后来读《战国策》 与《古文观止》 ，里面都单列乐毅的《报燕王书》 ，可见其重要。三国时代无比景仰乐毅的杰出人物不仅只有诸葛亮，还有曹操，
乐毅和蒙恬一样是能让曹操每次读他们事迹都会怆然流涕的两个古人。曹操和诸葛亮之所以伟大，就是因为有很多先贤们早已在前面树立了伟大的偶像标杆，行为世范啊!
这次再读《史记：乐毅列传》 ，我如受先师之教，其中感受最深的，还是他教会我怎么保持礼让，与人平和地分手。在我们每一个人的生活里，总会遭遇与别人的不和，争吵，分离，产生难以遏止的愤怒，还击。
每当这个时候，我觉就就应该接受乐毅的教诲，收敛脾气，以谦逊和包容的态度去对待那些对我们不好的人，让我们受到委屈的人。面临激烈矛盾时，保持理性与礼节，不粗暴报复伤人，这才是可以与古代君子并行的荣耀。
我们都习惯了轻易分离，却没有学会好好告别，这一句话对身处现代社会的我们，讲得非常真实。懂得乐毅将军的经历，能在一个复杂的世道把各种事情处理得这么到位，就能明白，不论我们面临的情况多么糟糕，
什么原因导致相互关系走向破裂，也绝不要轻易做恶言伤害的事，更不要挟着私怨走向卑劣的报复。以礼相待，谅解包容，永远是这世间最具人性温暖，也能有效化解积怨的社交手段。如果能做到象乐毅将军那样待人处事，
就不会有人嘲笑我们的国民劣根性“一人是龙，三人成虫”了。
人生欲成事业者，更须得谨记象乐毅将军那样，以礼始，以礼终，方能成就事业——不过惭愧的是，我自己恰恰做不到这点，自以为是经常占据了我的内心，这恐怕是我为什么至今无所建成的主要原因吧。
回头再看，其实乐毅将军自己，不就是他说的那个身处乱世却能做到“善作也能善成，善始也能善终”的完人吗？虽管仲，在这些方面也不能超过他的。
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